منتدى جامعة حائل http://www.uoh4u.com/vb/ لطلبة جامعة حائل . طلاب وطالبات جامعة حائل ar Mon, 06 Sep 2010 21:14:01 GMT vBulletin 60 http://uoh4u.com/vb/Hail-Style/images/misc/rss.jpg منتدى جامعة حائل http://www.uoh4u.com/vb/ أختيــــاّر التخـــصص /.. معلـــومــاّت ~ تجـــاّرب ~ اّراء ... http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32626&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:49:36 GMT *بســـم اللـــه الـــرحمـــن الـــرحيـــــم ~* *مســـاءكّـــم / صبـــاحكّـــم ~ هـــادىّ كــانسمــة المطــــر ...* *أول شــي كّـــل عـــاّم...
بســـم اللـــه الـــرحمـــن الـــرحيـــــم ~

مســـاءكّـــم / صبـــاحكّـــم ~ هـــادىّ كــانسمــة المطــــر ...

أول شــي كّـــل عـــاّم والجميــــع بخيـــــر ~ فــي هـــذا المــوضــوع نســـاعــد المقبليـــن علــىّ التخـــصص ~

وكّـــل يـــوم نسئــــل عضـــو/ هـ ~ والجـــواب فــي هــذا المــوضــوع ~

والمجـــال مفتــــوح للاسئلـــة مــن الجميــــع ~

تنبيــــة / أي رد خــــارج المــوضـــوع يتـــم حــذفّ ~

وبالتـــوفيــق للجميـــــــعّ ~


أخـــــوكّــــم / المشتــــــــاّق ,,,
]]> السنة التحضيرية المشتــاق http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32626 || حكـم التصوير الضوئي || http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32625&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:07:10 GMT _._ _._ _(( بسم الله الرحمن الرحيم ))_ الأعضاء الغالين ... الأصدقاء المميزين .. الزوار الأكارم
.
.

(( بسم الله الرحمن الرحيم ))



الأعضاء الغالين ... الأصدقاء المميزين .. الزوار الأكارم


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسعد الله أوقاتكم بالخيرات والمسرات

بسبب كثرة النقاش حول هذا الموضوع المهم ,, أحببت أن أبحث وبالفعل بحثت ووجدت بعض
ماقيل عن هذا الموضوع الهام .... وأسأله جل شأنه أن تكون فيه فائده
فنقول :

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين .... أما بعد :



(( حكم التصوير الفوتوغرافي ))



أولاً : لفضيلة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله

سئل فضيلة الشيخ‏ عن حكم التصوير الفوتوغرافي‏

فأجاب – رحمه الله - تعالى – بقوله ‏:‏

الصور الفوتوغرافية الذي نرى فيها أن هذه الآلة التي تخرج الصورة فوراً ، وليس للإنسان في الصورة أي عمل ,
نرى أن هذا ليس من باب التصوير .. وإنما هو من باب نقل صورة صورها الله - عز وجل - بواسطة هذه الآلة

فهي انطباع لا فعل للعبد فيه من حيث التصوير ، والأحاديث الواردة إنما هي في التصوير الذي يكون بفعل العبد ويضاهي به خلق الله
ويتبين لك ذلك جيداً بما لو كتب لك شخص رسالة فصورتها في الآلة الفوتوغرافية ،

فإن هذه الصورة التي تخرج ليست هي من فعل الذي أدار الآلة وحركها
فإن هذا الذي حرك الآلة ربما يكون لا يعرف الكتابة أصلاً ، والناس يعرفون أن هذا كتابة الأول، والثاني ليس له أي فعل فيها ،
ولكن إذا صور هذا التصوير الفوتوغرافي لغرض محرم ، فإنه يكون حراماً تحريم الوسائل‏

نقلاً من موقع نداْ الإيمان - من كتاب فتاوى ابن عثيمين المجلد الثاني




ثانياً : لفضيلة الدكتور الشيخ / سعد الخثلان .

سئل فضيلة الدكتور الشيخ / سعد الخثلان عن حكم التصوير الفوتوغرافي

فقال :

التصوير الفوتوغرافي والتصوير بالفيديو لا يندرج تحت التصوير المحرم الذي نهى عنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم
فهما صورة الإنسان الحقيقية كصورة المرآة إلا أنها مثبته بحكم تقدم التقنية ولا مضاهاة لخلق الله تعالى فيهما ..




هذا والله أعلم
]]> التصوير الضوئي http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32625 عندما تشعر فلا يشعرون http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32624&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:02:55 GMT

[frame="7 80"]عنـدمآ ترحـل .. تـشـ ع ـر بـ كم هـآئـل من الاشتيــآق ..
وتظُـن انهم ينتظرون موعد رجوعكـ ..بـ كل ما لديهمـ من مشآعـر ..
ثمـ .. تـ ع ـود ولآ تجـد من يستقبلكـ .. يحتضنكـ ..
ويقول لكـ [ افتقدتكـ ..] ..
عندهآ .. تشـ ع ـر انكـ تشـ ع ـر ولا يشـ ع ـرون ..!

..
عنـدمآ تتألمـ .. وتتألمـ .. وتشتكـي وتتكلمـ ..
وتظـــن أن من تشكـتي لـه سيتمنـّى لو أنـه مكآنكـ ..
ليُزيـح عنكـ الهمـ .. ثـمـ .. تَنـْ ص ـدِمْـ ..
أن عينه معكـ .. دون قلبـه و عقلـه ..
عندهآ تشـ ع ـر انكـ تشـ ع ـر ولا يشـ ع ـرون .. !

عنـدمآ تفرح .. بأن اقرب النآس ,,.. حولكـ .. يرفعون
.. من قدركـ .. ويشجعونكـ ..و يُشعرونكـ بأنكـ اقرب الأقربيـن اليهمـ
..ثـم تنـ ص ـدمـ .. انهمـ بـ ع ـد خروجكـ
.. جـ ع ـلوكـ محـط للاستهزاء .. والسـ خ ـريـه ..
حتمـآ ستشـ ع ـر انكـ تشـ ع ـر و لا يشـ ع ـرون ..!

عندمـآ تـــحــــزن .. وتحــزن .. لدرجـة أنكـ تشـ ع ـر لو أن من يكرهكـ .. يعلمـ بمآ فيكـ .. لأتـــى لاحتضـآنكـ..
فـ تنتظـر من اقـرب النـآس أن يشعـر انكـ حزيـن ..
يقرأ عينآكـ .. دون أن تتكلمـ .. فـ يُواسيكـ بِـ لـغة العيوٍن ..
يُشعركـ بأنكـ قطـ ع ـة منـه وأن ما يؤلمكـ يؤلمـه .. فـ تتحطمـ
.. لآ شخص يوآسـي .. ولآ عيونُُ تفهمكـ ..
مؤكـد ستشـ ع ـر أنكـ تشـ ع ـر ولآ يشـ ع ـرون ..!


عندمـآ تبكـي وتبكـي ..وتنهمـر بالدموع ..
تنتظـر من يَمسـح دمـ ع ـة عينكـ .. يُشـ ع ـل شمـ ع ـة قلبكـ ..
يُهديكـ جرعة من النسيـآن لـ تنسـى ما أصآبكـ .. فتزداد دموعكـ
..وتصبح الأزمـه ازمتيــن ..لآنكـ على يـقيـن ..
أنه مآ مـن أحد سيمسح دمعكـ ..
لآ يسعكـ إلا أن تشـ ع ـر أنكـ تشـ ع ـر ولآ يشـ ع ـرون ..!


عندمـآ تحـب .. و تتمنـى لحظـآت اللقـآء أن تحيـن..
وتحآول إسـعآد من تحـب بجميع ما لديكـ ..
فلآ يشعر بحبكـ ولآ يقدّرهـ .. وتكتشـف أن حبّـكـ ينقصـه أن يكون مُتبـآدل ..
إحبآطكـ سيجبركـ على أن تشـ ع ـر أنكـ تشـ ع ـر ولآ يشـ ع ـرون ..!


عندمـآ تقتـرب لحظـآت الودآع المؤلمـه ..
وتتمنـى أنهآ لآ تكتب في لآئحـة القدر .. ثم تكتشـف أن من تودعـه ..
لـن يحن لكـ بعد الودآع .. وسينسآكـ .. بمجرد أن تقلـع طائـرة الودآع ..
تشـ ع ـر وقتهآ بأنه لآ احد يستحق
.. وشعوركـ سيدفعكـ لـِ أن تشـعر أنكـ تشـ ع ـر ولآ يشـ ع ـرون ..!


عندمـآ تجتمع بكـ جميــــــــع الأحـآسيـس المرهفـه ..
ولآ تجد أحـدهآ عند أي أحــد .. تلكـ الأحاسيس المتجمـعهـ ...
.. ستؤكد لكـ .. أنكـ تشـ ع ـر ولآ يشـ ع رون ...!

[ ,, تمضـي بنـآ الحيـآه .. ونكتشـف ..
أننـآ عندمـآ نحاول أن يشـ ع ـر بنـآ أحد ..سنقـدّس أنفسـنـآ لأنـه ..
لن يشـ ع ـر بـنـآ أحدُُ سواهـآ ,, ][/frame]
]]> المقهى دواس الظلمى http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32624 المخالفات الشرعية في العيد.. سقوط شنيع! http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32623&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 20:01:53 GMT قضية ونقاش... تدعو «إيجاز» للإسهام في إثراء القضية التالية بالتعليقات والآراء... شرعت الأعياد في الإسلام لحكم سامية ولمقاصد عالية، فالعيد فرصة... قضية ونقاش...
تدعو «إيجاز» للإسهام في إثراء القضية التالية بالتعليقات والآراء...

شرعت الأعياد في الإسلام لحكم سامية ولمقاصد عالية، فالعيد فرصة للفرح ولتقوية الروابط الاجتماعية، ومن تلك الحكم السامية والأغراض النبيلة أنه فرصة للترويح عن النفس من هموم الحياة، وشرعت الأعياد أيضا لتكون فرصة لتوطيد العلاقات الاجتماعية ونشر المودة والرحمة بين المسلمين، وشرعت الأعياد لكي نشكر الله تعالى على تمام نعمته وفضله وتوفيقه لنا على إتمام العبادات، حيث ارتبطت الأعياد بأداء الفرائض، وتكون فرحة العيد بالتوفيق في أداء الفريضة فالذين يصومون لهم الحق في أن يفرحوا بالعيد، لأنهم أدوا فريضة الصوم، والذين يحجون لهم أيضا أن يفرحوا لأنهم أدوا فريضة الحج، وهكذا فإن الإسلام سما بمعنى العيد وربط فرحة العيد بالتوفيق في أداء الفرائض ولذلك فإن العيد يعتبر من "شعائر العبادة" في الإسلام.
وعيد الفطر الذي يأتي أول يوم بعد رمضان يفرح فيه المسلم الصائم فرحتين: فرحة القيام بواجب الطاعة لله عز وجل، وفرحة الفوز بجائزة الله له على هذه الطاعة، وهى جائزة تفوق كل تثمين وتقدير، وعن هذه الجائزة يحدثنا جابر الجعفي قائلاً: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (إذا كان يوم عيد الفطر وقفت الملائكة علي أبواب الطرق فنادوا: أغدوا يا معشر المسلمين إلى رب كريم يمن بالخير ثم يثيب عليه الجزيل فقد أُمرتم بقيام الليل فقمتم وأُمرتم بصيام النهار فصمتم وأطعتم ربكم فاقبضوا جوائزكم فإذا صلوا نادى مناد: ألا أن ربكم قد غفر لكم فارجعوا راشدين إلى رحالكم فهذا يوم الجائزة ويسمى ذلك اليوم في السماء يوم الجائزة) رواه الطبراني في الكبير.
إذاً فالعيد مظهرٌ من مظاهر الدين، وشعيرة من شعائره المعظمة التي تنطوي على حِكَمٍ عظيمة، ومعانٍ جليلة، وأسرار بديعة لا تعرفها الأممُ في شتى أعيادها.
فالعيد في معناه الديني: شكرٌ لله على تمام العبادة، لا يقولها المؤمن بلسانه فحسب؛ ولكنها تعتلجُ في سرائره رضاً واطمئناناً، وتنبلج في علانيته فرحاً وابتهاجاً، وتُسفر بين نفوس المؤمنين بالبشر والأنس والطلاقة، وتمسح ما بين الفقراء والأغنياء من جفوة.
والعيد في معناه الإنساني: يومٌ تلتقي فيه قوةُ الغنيِّ، وضعفُ الفقير على محبةٍ ورحمةٍ وعدالةٍ من وحي السماء، عُنْوانُها الزكاةُ، والإحسانُ، والتَّوسعةُ.
يتجلى العيدُ على الغني المُتْرَف: فينسى تُعَلُّقَه بالمال، وينزل من عليائهِ متواضعاً للحقِّ وللخلق، ويذكرُ أن كلَّ مَنْ حوله إخوانُه وأعوانهُ؛ فيمحو إساءَة عامٍ، بإحسان يومٍ.
ويتجلى العيد على الفقير المُتْرَب: فيطرح همومَه، ويسمو أفقاً كانت تصوره له أحلامهُ، وينسى مكاره العام ومتاعِبَه، وتمحو بشاشةُ العيد آثارَ الحقد والتبرّم من نفسه، وتنهزمُ لديه دواعي اليأسِ على حين تنتصر بواعثُ الرجاء.
والعيد للجميع قطعةٌ من الزمن؛ خُصِّصَت لنسيان الهموم، واطِّراح الكُلَف، واستجمام القوى الجاهدة في الحياة.
والعيد في معناه الاجتماعي يومُ الأطفالِ يفيض عليهم بالفرح والمرح، ويوم الفقراءِ يلقاهم باليسر والسعة، ويومُ الأرحامِ يجمعها على البر والصلة، ويومُ المسلمينَ يجمعهم على التسامح والتزاور، ويومُ الأصدقاءِ يجدد فيهم أواصرَ الحب، ودواعي القرب، ويومُ النفوس الكريمة تتناسى أضغانها؛ فتجتمع بعد افتراق، وتتصافى بعد كدر، وتتاصفح بعد انقباض.
وفي هذا كله: تجديدٌ للرابطة الاجتماعية على أقوى ما تكون من الحب، والوفاء، والإخاء.
وفيه أروعُ ما يُضْفي على القلوب من الأنس، وعلى النفوس من البهجة، وعلى الأجسام من الراحة.
وفيه من المغزى الاجتماعي - أيضاً - تذكيرٌ لأبناء المجتمع بحق الضعفاء والعاجزين؛ حتى تشمل الفرحةُ بالعيد كلَّ بيتٍ، وتعمَّ النعمةُ كلَّ أسرة.
وإلى هذا ا لمعنى الاجتماعي: يرمُزُ تشريعُ صدقةِ الفِطْر في عيد الفطر، ونحر الأضاحي في عيد الأضحى؛ فإن في تقديم ذلك قبل العيد، أو في أيّامه إطلاقاً للأيدي الخيّرة في مجال الخير؛ فلا تشرق شمسُ العيدِ إلا والبسمةُ تعلو كلَّ الشفاهٍ، والبهجةُ تغمرُ كلَّ قلبٍ.
العيد شعيرة دينية
وهكذا يظهر لنا أن الأعياد لم تشرع في الإسلام من أجل الفرح المجرد وإنما شرعت لكي تستكمل حلقة البر في المجتمع الإسلامي، فإذا كان البر في الأيام العادية عادة فردية، ففي أيام الأعياد يصبح البر قضية اجتماعية لقول النبي صلى الله عليه وسلم مطالبا الأغنياء بألا يتركوا الفقراء لفقرهم: «أغنوهم عن السؤال في هذا اليوم» هذا فيما يخص زكاة الفطر، كذلك بالنسبة لعيد الأضحية فالإسلام لم يسن الأضحية ليشبع أصحاب الأضحية من اللحم ولكن ليشبع الفقراء من اللحم الذي ربما لا يذوقونه طوال أيام السنة.
وهكذا يتأكد لنا أن العيد "شعيرة دينية"، فحين هاجر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من مكة إلى المدينة وجد الأنصار ذات يوم في لهو ولعب فقال: ما هذا ؟.
فقالوا: يا رسول الله إن لنا يومين كنا نلهو فيهما ونلعب في الجاهلية.
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الله أبدلكم خيرا منهما، عيد الفطر وعيد الأضحى."
فالحديث واضح أن هذين العيدين "من الله تعالى"، وهذا يؤكد أن العيد مناسبة دينية، لذلك جعل الإسلام لها ضوابط، ومن تلك الضوابط في الاحتفال بالأعياد ألا يتخللها منكر أو بدعة فالعيد في منهج الإسلام بهجة وفرحة وسرور وشكر لله على التوفيق لأداء فريضة الصيام أو الحج، وواجب المسلمين في هذا اليوم التزاور والتراحم بينهم وبين بعضهم البعض ومراعاة الآداب التي وضعتها الشريعة الإسلامية للاحتفال بالعيد، ومراعاة حرمات الله تعالى، فلا يجوز أن يكون يوم العيد يوم حزن أو هم وبكاء وندب على الراحلين، وإنما يكون يوم بهجة وسرور.
و الأعياد لم تشرع لتكون مناسبات فارغة المحتوى والمضمون من الدلالات الأخلاقية والإنسانية، أو ليكون موسما للمباراة في مظاهر السفه والترف وإنفاق المال في غير موضعه والخروج عن كل معقول ومقبول من سلوكيات الإسلام وآدابه وجمالياته المعنوية والحسية، من مساعدة للمحتاج وبر الوالدين وصلة الأرحام.
وتحقيقاً لروح التكافل والتراحم بين المسلمين، فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ عَلَى الْعَبْدِ وَالْحُرِّ وَالذَّكَرِ وَالْأُنْثَى وَالصَّغِيرِ وَالْكَبِيرِ مِنْ الْمُسْلِمِينَ وَأَمَرَ بِهَا أَنْ تُؤَدَّى قَبْلَ خُرُوجِ النَّاسِ إِلَى الصَّلَاةِ .
يقول أبو سعيد الخدري كما في صحيح البخاري :"كُنَّا نُخْرِجُ زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطٍ أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ"
وما يؤكد أن عيد الفطر "شعيرة دينية"، أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- سن له سنناً، وحدد له آداباً، وشرع له أحكاماً، على المسلم أن يتمسك بها، ويؤديها كما أمر بها الشرع، وهذه هي:
أحكام عيد الفطر و آدابه :
1) التكبير يوم العيد، وصيغة التكبير الثابتة عن الصحابة رضي الله عنهم : ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر كبيراً )
و ( الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله ، الله أكبر ولله الحمد ) ويحسن الاقتداء بها
2) الاغتسال لصلاة العيد ولبس أحسن الثياب والتطيب لذلك .
3) الأكل قبل الخروج من المنزل على تمرات أو غيرها قبل الذهاب لصلاة العيد الفطر .
4) الجهر في التكبير في الذهاب إلى صلاة العيد .
5) الذهاب من طريق إلى المصلى والعودة من طريق آخر .
6) صلاة العيد في المصلى هي سنة رسول الله - صلى الله عليه وسلم-، فيجب الحرص عليها،وإن صليت في المسجد لسبب أو لآخر جاز ذلك .
7) اصطحاب النساء والأطفال والصبيان دون استثناء حتى الحيض و العواتق وذوات الخدور من النساء كما جاء في صحيح مسلم عَنْ أُمِّ عَطِيَّةَ رضي الله عنها قَالَتْ أَمَرَنَا تَعْنِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُخْرِجَ فِي الْعِيدَيْنِ الْعَوَاتِقَ وَذوَاتِ الْخُدُورِ وَأَمَرَ الْحُيَّضَ أَنْ يَعْتَزِلْنَ مُصَلَّى الْمُسْلِمِينَ.
8) أداء صلاة العيد ركعتين يكبر في الأولى سبع تكبيرات غير تكبيرة الإحرام وفي الثانية خمس تكبيرات قبل الفاتحة أيضاً ، ويقرأ الإمام فيهما سورة الأعلى والغاشية كما في صحيح مسلم عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ وَفِي الْجُمُعَةِ بِسَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى وَهَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ.
9) الاستماع إلى الخطبة التي بعد صلاة العيد سنة ومن لم يحضر الخطبة وقام بعد الصلاة فلا ضير عليه .
فهم فلسفة رمضان أو السقوط المريع
للأسف أصبح المسلمون يؤدون العبادات، دون أن يقطفوا ثمارها، أو يفهموا فلسفتها، ولذلك لا تنفذ إلى غرار نفوسهم، و لا تؤثر في معاملاتهم، ولا تعدل من سلوكهم تجاه الآخر ، فلا نجد فرقاً بين الحريص على أداء العبادات والمهمل في أدائها، فعندما يقول تعالى : إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر" يشير إلى نتائج الصلاة الحقيقية الصادقة، ولكننا نجد المساجد مليئة بالمصلين، دون أن نجد نتائجها في أخلاق الناس وتصرفاتهم، فلا هي نهتهم عن الفحشاء، ولا هي أرجعت خطواتهم عن سلوك المنكر، ولا هي حسنت معاملتهم مع الآخرين.
وعندما يقول الحق تعالى : "يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون" فإننا نتوقع من الصيام أن يصل بالصائم إلى التقوى، وأنه بمضي كل يوم من أيام رمضان يكون أتقى من اليوم السابق له، وأنه عندما ينتهي رمضان ويأتي يوم العيد يكون تقياً نقيا، يحذر المعاصي، ويحرص على الطاعات، ويستقر في وجدانه " ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره"، فلا يستصغر معصية، ولا يتوانى عن طاعة.
وهناك أمر في منتهى الأهمية ربما لا يفطن له كثير من الناس، هو أنه من فلسفة الصيام ومراميه أن يحول الإنسان من إنسان "مادي" إلى إنسان "معنوي" أو " روحي" ، فهذا الإنسان يدخل فترة "تدريبية" يتعلم فيها أن يترك الملذات "الحسية"، من أجل تلك الملذات "الروحية" السامية، فلسعة العطش في يوم حار شديد الحرارة تكون أحب إليه من كوب مشروب حلو بارد، وعضة الجوع أحب إليه من وجبة شهية دسمة.
ولعل مجيء العيد بعد رمضان فيه فلسفة عميقة، كما فيه اختبار وامتحان، يتبين فيه من استوعب معاني رمضان وفلسفته، من الذي لم يستوعب ذلك وخرج صفر اليدين.
وهكذا فإن كل من يكون احتفاله في العيد بالإفراط في الحسيات، لم يستوعب معاني الصيام، وأسوأ منه ذلك الذي يكون احتفاله بالمعاصي، فقد سقط في الامتحان سقوطاً شنيعاً، فلا هو أدرك "لعلكم تتقون" ولا هو فهم فلسفة رمضان في التحول من إنسان مادي حسي إلى إنسان روحي يسمو برغباته، من أوحال المعصية إلى مراقي " اتقوا الله حق تقاته".
ولكن كثيراً من الناس يسقطون في اختبار العيد، ويمارسون من المخالفات الشرعية، ما هو مجمع على حرامه أو كراهيته.
وقد قيل :
من أراد معرفة أخلاق الأمة فليراقبها في أعيادها ، إذ تنطلق فيه السجايا على فطرتها ، وتبرز العواطف والميول والعادات على حقيقتها ، والمجتمع السعيد الصالح هو الذي تسمو أخلاقه في العيد إلى أرفع ذروة ، وتمتد فيه مشاعر الإخاء إلى أبعد مدى ، حيث يبدو في العيد متماسكا متعاونا متراحما تخفق فيه القلوب بالحب والود والبر والصفاء .
ولكن كثير من المسلمين يجافون هذه الصورة الرائعة، ويقعون في مخالفات، تقتل فلسفة العيد ومعانيه السامية.
المخالفات الشرعية في أيام عيد الفطر
هناك كثير من المخالفات يقع فيها بعض المسلمين في ليالي العيد وأيامه هذه بعضها :
1- التكبير الجماعي بصوت واحد ، أو الترديد خلف شخص يقول : "الله أكبر" أو إحداث صيغ للتكبير غير مشروعة .
2- اعتقاد مشروعية إحياء ليلة العيد ويتناقلون أحاديث لا تصح .
3- تخصيص يوم العيد لزيارة المقابر والسلام على الأموات .
4- اختلاط النساء بالرجال في بعض المصليات والشوارع والمنتزهات .
5- كثرة تبرج النساء ، وعدم تحجبهن وحري بالمسلمة المحافظة على شرفها وعفتها أن تحتشم ، وتستر، لأن عزها وشرفها في دينها وعفتها.
6- خروج النساء لصلاة العيد متزينات متعطرات وهذا لا يجوز .
7- تجديد الحزن على من مات قبل العيد حتى لو بشهور كثيرة وتقبل العزاء فيه بحجة أن هذا أول عيد بعد وفاته.
8- الإغراق في المباحات من لبس وأكل وشرب حتى تجاوزوا الأمر إلى الإسراف في ذلك ، قال تعالى : (( وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين )) الأعراف : 31.
9- من الملاحظات التي تتكرر في مناسبات الأعياد وليالي رمضان ، عبث الأطفال والمراهقين بالألعاب النارية، التي تؤذي المصلين، وتروع الآمنين، ورسول الله –صلى الله عليه وسلم- يقول: "ا ضرر ولا ضرار" وقال:" والله لا يؤمن، والله لا يؤمن والله لا يؤمن" قيل من يا رسول الله؟ قال :" من لم يأمن جاره بوائقه"
وفي العام الماضي تجددت قضية المخالفات الشرعية المصاحبة لاحتفالات عيد الفطر المبارك بمنطقة الرياض والذي تنظمه وترعاه أمانة منطقة الرياض ، حيث تقدم عدد من خطباء المساجد والأئمة وبعض دكاترة الجامعات بعريضة احتجاج للرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يطالبون من خلالها تدخل فضيلته بإيقاف هذه المخالفات التي تم تحديدها في العريضة على النحو التالي:
1- العروض السحرية والخرافية .
2- الاختلاط في بعض الفعاليات .
3- السينما .
4- الفرق الغنائية والموسيقية .
وكانت قضية المخالفات الشرعية قد بدأت باستقالة أحد أبرز أعضاء المجلس البلدي الشيخ عبدالله السويلم مروراً باحتجاج عدد من أعضاء المجلس على هذه المخالفات والتصريحات التي أدلى بها أمين منطقة الرياض سمو الأمير عبدالعزيز بن عياف قبل أن يتقدم نحو 200 شخصية تتضمن كتاب عدل وأكادميين وأطباء بعريضة استنكار لسماحة مفتي المملكة حيال المخالفات الشرعية وأشارت العريضة المقدمة على عدة مخالفات منها اختلاط الرجال بالنساء في بعض الفعاليات وقرع الطبول والموسيقى في فعاليات أخرى وجلب الفرق المنحرفة الكافرة وتقديم عروضها المتنافية مع تعاليم الشريعة وعرض المسرحيات المشتملة على مخالفات شرعية عديدة .
والكبائر أيضاً
وهناك مخالفات شرعية أكبر وأشنع مما ذكرناه آنفاً، فكثير من المسلمين جعلوا أيام العيد موسماً لارتكاب "الكبائر"، ففي كثير من البلاد "المسلمة" يزداد استهلاك الخمور أيام العيد أضعافاً كثيرة، وتزيد مبيعات " البارات" و"الحانات" و"الفنادق" من الخمر بصورة كبيرة حتى أنهم يعدونه موسماً من مواسم البيع، وحتى صناع الخمور البلدية "العرق" يعدون عدتهم للعيد، ويبدؤون في إنتاج كميات كبيرة من سمومهم لهذا الموسم.
وفي كثير من بلاد المسلمين تمتلئ المراقص، وصالات الدسكو حتى تضيق بالناس، وتتضاعف أثمان تذاكر الحفلات الغنائية وتباع في السوق السوداء من كثرة تدافع الناس عليها.
ولا يقف الأمر عند ذلك فإن ليالي العيد عند كثير من الناس هي ليالي فسق ورذيلة، ففي البلاد "الإسلامية" والعربية التي لا تمنع قوانينها الزنا، يزيد الإقبال في أيام العيد على المواخير، وبائعات الهوى، بل ويسافر عدد كبير من طالبي اللذة الحرام إلى بلاد بعيدة في شرق آسيا وغيرها من أجل إشباع شهواتهم، وإرضاء شياطينهم، وكثير من هؤلاء متزوجون يتركون أولادهم وزوجاتهم في أيام العيد التي يكون فيها الأولاد والزوجات في أمس الحاجة إلى دفئ الرفيق والأب واجتماع شمل الأسرة ، وكثيراً ما تكون هدية العيد التي يعود بها هذا الإنسان إلى أولاده وزوجته مرضاً عضالاً لا شفاء له.
إن الذين يرتكبون المخالفات الشرعية أيام العيد، ويقضون أيامه ولياليه في فسق ومعصية، لم يستفيدوا من دروس رمضان، ولم يفهموا معانيه وسقطوا في امتحان العيد سقوطاً مريعاً وذلك هو الخسران المبين.

صحيفة ايجاز الالكترونية ]]> المقهى أخبار 24 ساعة http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32623 بإسلوب .. يـاغضّ البصر ~ http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32622&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 19:55:23 GMT *السلام عليكم .. . . . السلام عليكم ..

.
.




.

عرضت الصورة على الشاعر/ فلاح بن شايش الشمري ..
موضّحاً له فكرة الصورة .. ووضعيّة المودل .. والجوّال .. إلخ
ومتمنياً منها بأن تُـلهمه ببيتٍ من الشعر ~أزيّنها فيه ..
وبـ الفعل .. بعدما أردت اعتماد الصورة ..
قال لي ~اكتب ..
||
بإسلوب .. ياغضّ البصر منْك مطلوب
لفتة نظر تبري قلوبٍ جريحه
خلّ النوايا بيض والصبر مسلوب
منّي .. وانا ماطيق قفل الشريحه .’
~|| فلاح بن شايش الشمري

||

.
.





/
.
.
Nikon D90
f \1.8
1\20sec
iso 200
50mm




.
.
.
.
.
دمتم ’~


]]> التصوير الضوئي الشمالي http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32622 { ~ ومشينا على مكة..صلينا واعتمرنا توت توت http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32620&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 18:08:04 GMT { ~ ومشينا على مكة ،، توت توت صلينا واعتمرنا ،، توت توت وطلبنا رب العباد ،، توت توت يحفظ أمن بلدنا ،، توت توت






{ ~ ومشينا على مكة ،، توت توت
صلينا واعتمرنا ،، توت توت
وطلبنا رب العباد ،، توت توت
يحفظ أمن بلدنا ،، توت توت



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

صبااحكم/ مساؤكم مغفرة وعتق من النار

رحلتنا لـ مكه .. كان بداية التخطيط لها من شهر (جماد اول ) وتأجلت لـ رجب
لكن صارت حوادث لـ طلاب الجامعه وأخذوا صيفي ..
خلتنا نأجلها برضو إلى مالا يعلمون ..


أخيراً جزمنا وخليناها برمضآن..
أنطلقنا من حائل يوم الخميس 17-9 الساعه خمس العصر ..
اللي متكفل بالرحله اخوي الله يطول بعمرة (عقيييد )
طبعاً الشيّاب معاه والشباب مع بعض .. لزوم الهبلوالفله الله يغفر لنا ..



نائب العقيد سواقنا (أخوي الأصغر ..انا وياه نصدر الاوامر والعقيد ينفذ ذذ )
الوالد الله يطول بعمرة سلمنا الخيط والمخيط (الله يعين قلبه ض1)



هنا لما قرب المغرب عند الغزاله
إسكان الغزاله



مطعم الغزاله ..



وقفنا بعد الغزاله مو بعيد .. المهم أفطرنا وجلسنا قريب ساعتين بما أن الجو حلو وونجومهم اكثر من نجومنا ض1

مشينا على المدينه .. وصلنا 2 الفجر .. أخذنا شقه ونمنا .. وهذي صور من شقتنا ض1
حوستنا <- صورة خاصه للبنات



من الشباك صورة لجبل أحد ... الساعه 6 الصبح ..




طبعاً العقيد خاننا واخذ ابوي وصلوا بالحرم الجمعه ماصارت لنا فرصه (النوم سلطان)

ثوب العقيد



رحنا الميقات على 7ونص .. وهذي صورة لـ مسجد الميقات ...



احرمنا ومشينا مكه ... وصلنا مكه 3 فجر السبت ...
وعلى طووول مواقف زااهر .. من هنا ض1




أخذنا شقه بالموت حصلناها .. قريب من المواقف ...

تسحرنا وماجانا نووم من الفرحه ... على 7 طلعنا الحرم ..
طفنا ودعيت لـ أعضاء المنتدى .. حتى الموقوفين دعيت لهم بالصلاح ...
صور للكعبه بعد ماطفنا وصلينا خلف المقام .. ريحنا شوي





سعينا بالبدروم كان براااااااااد وفااضي مانشوف غير العربات
طلعنا من المسعى .. صوره أول ماطلعنا ...





هنا صورة عند الحلاقين .. ماشاءالله كانه حراج .. اربعه كرسي ثلاثه كرسي حسب العدد المقبل عليهم يحرجون خخ ..
المعتمرين يدخلون كدش يطلعون قرعان ..








طلعنا ورجعنا الشقه ... نوووم لى 7 لما جت سبعه ... رحنا الحرم نصلي التراويح .. لما وصلنا كاان ملياااان لدرجه صلينا بررى بالساحات...
صورة لـ ساعه مكه من مكاني ..



وهذي نهاية الرحله .. ماطولنا هناك .. رجعنا حائل .







مقتطفات من الرحله :
*بين المدينه ومكه وقفنا عند محطه ماهي محطه
أضواء بدون بقاله ولا بنزين .... تهقون من عالمنا !
* عقيدنا يوم نطوف كان تعبان ويسألني : الساعه على الوقت ؟!.. يقصد ساعه مكه ض1
*أخوي الصغير دخل بلحاله للحلاق وطلع أصلع ماتفاجأ عقيدنا ض1..وماسمعنا هتافات ..




التصوير كان بجوالات :
e63
e71
x3
]]> المقهى RnD http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32620 كان يماكان كرتون نسيته واليوم تذكرته..!! http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32618&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 14:37:31 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيفكم ايميلي الكريم قرر انه ما ينسى جداننا اللي بالمنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



كيفكم


ايميلي الكريم قرر انه ما ينسى جداننا اللي بالمنتدى











فلونة وعايلتها الكريمة ياني تمنيت نسكن بجزيرة مثلهم










سنشيرو >> من صغري وانا اكرهه








مسلسل نينجا كاباماروا.....<<<البركة في الايميل علمني هالاسم









مسلسل جونكر...<<<مدري باي حقبة من الزمن كانوا يحطونه









مسلسل الرجل الحديدي









ساسوكي






اليس وبلاد العجائب<<<وهل يخفى الكرتون هههههه









عدنان ولينا > ياحبي له

ما اعرف اسمه بس يشبه جورجي












الساحرة مدري شسمها (رنزي الساحرة)








توم سوير وخويه ذاك ابو سنه ومدرسهم ابو قرعه ههههههههههههااه











بوليانا ذيك البنت الطيبة اللي تحب الناس وتحب تشوفهم سعيدين وابوها مات وهي بكت وحزنت عليه<<<حشى بتحكين لهم الحكاية









كولا اللي كله برااائة









الفارس النبيل والحلو وكل شي ههههاه







كعبوووووووووول ياحبني له خخخخخخخ









ليدي ليدي مااروعها ليدي ليدي هيا معهاااا<<<ياني تمنيت يكون عندي حمــار اقصد خيل مثلها ههههااه









ياصااحب الظل الطويييييل جودي ابوت اللي تزوجت اللي كفلها يوم كانت تدرس<<<حركاااات ابو عيون زرقا الظاهر اسمه جايسون








سند باد لايخاااف من كل الاخطاااار <<< هههههاه










ميمونة ومسعود<<<حركااات










النمر المقنع <<<ياني كنت خااقة مع قصة شعر ثامر ههههههههههههااه










ماوكلي ولد الذيبة











كابتن مااجد نجم الملعب<<<كنت ابي اصير لاعبة والسبب هالماجد هههههههههههههااه







هايدي اليتيمة هايدي الجميلة<<<ياني كنت احب سريرها هههههههههههههااه





مغامرات بسيط<كح كح كح







رامي الصياد الصغير<<<كان يصير اسماك اكبر منه علشان كذا هو صياد<وفسر الماء بعد جهد ماء هههههههااه




يللا اخليكم تستمتعون بالكرتون
]]> المقهى يادموعي ارحمي عيوني http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32618 يوميات جامعـي . http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32617&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 13:00:00 GMT السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته . كثير مانشوف بهالقسم مواضيع قيمه بأسلوب راقـي . مواضيع تتكلم عن الاستعداد للسنه التحضيريه و كيفية الانظمه و عدد... السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته .


كثير مانشوف بهالقسم مواضيع قيمه بأسلوب راقـي . مواضيع تتكلم عن الاستعداد للسنه التحضيريه و كيفية الانظمه و عدد المـواد و شرح الجداول
.......... ( وشكرآ لــ أصحاب هذه المواضيع المفيدهـ لجميـــ‘ــع الطلاب المستـجدين ) .

( نرجسية لــ^_^ــولة المشتــاق مـــــــ2009ـــوادع optimistic )

جزاكم الله خير الجزاء / بحروف نافعه واسلوب هادف : اختصرتم علينا الكثير الكثير .

شكرآ لكم ..

ولكن هناك نقطه مهمه لم يتطرق اليها احد وهي ( النظام اليومي الجامعي )
لكل منا اسلوبه الخاص في حياته اليوميه الجامعيه ( المذاكره + الترفيه + وقت النوم ) ..
كل هذا يختلف من شخص لأخر .
و كطالبه مستجده / ارغب بمعرفة نظامكم اليومي الجامعي . لان النظام اليومي الثانوي يختلف عن النظام الجامعي .


عندي كم سؤال اذا ممكن الاجابه عليها .

هل تسمحيـن لنفسك بأستخدام الانترنت ايام الدراسه ؟ بغض النظر عن استخدامه لدراسه او لاخذ جدول !

هل دخول دارتحفيظ القران الكريم مع بداية السنه التحضيريه يؤثر على المستوى الدراسي ؟


هل تتبعيـن دروس انجليزيه غير المقرر عليك لرفع مستواك باللغه الانجليزيه ؟ اذا كانت الاجابه نعم / كم ساعه تخصصيـن لدراسة اللغه ؟


وشكرآ لكم .

واللي يبـي يسئل يتفضـل .

اسئل الله التوفيق لي ولكم ولجميـع المسلمين . ]]> السنة التحضيرية طموحــه http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32617 جداريات2| منفى حمـام ~ http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32616&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 09:50:31 GMT
.
.





من مدوّنة | حبـور ..
[ منفى حمام ] ..
ومقطوعة ~عـازِفْ البيانوْ ’
’‘
.



.’






]]> التصاميم و الفنون الشمالي http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32616 التسجيل http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32615&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 09:30:13 GMT السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من عنده خبر متى يبداء تسجيل المواد لاني دائما منحاسه واخر من يعلم بالتسجيل وياما ضاعت علي مواد والشكوى لله مادري... السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
من عنده خبر متى يبداء تسجيل المواد
لاني دائما منحاسه واخر من يعلم بالتسجيل وياما ضاعت علي مواد والشكوى لله
مادري ليش يصير معي كذا هو قل معرفه ولاعشان ماعندي احد يعلمني
فاتمنى تعطوني الخبر وجزاكم الله الجنه ]]> حروف الهم http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32615 فديته مبسمك / طولك / عيونك / رزة عقالـك http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32614&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 06:32:16 GMT :blushing: و ربي يوم اشوف الرقم يدق بشاشـة الجـوال احس الدنيا ترسلـي السعـادة برقـم جوالـكـ .. أمان الدنيا يسكني و اشوفه بأي حـال و حـال...
:blushing:



و ربي يوم اشوف الرقم يدق بشاشـة الجـوال
احس الدنيا ترسلـي السعـادة برقـم جوالـكـ ..

أمان الدنيا يسكني و اشوفه بأي حـال و حـال
الى مني سمعت الصوت و قولك لي شحوالكـ ؟

حبيبي وسع الخاطـر وريـح بالغـرام البـال
مدام " الحالمه " تعشق عيونـك ريحـه بالـكـ..

أحبك كثر ما وبل المطر فـوق الثـرى همـال
أحبك كثر ماشفت الطفـل فـي قلبنـا سالـكـ..

أحبك كثر ما صدر السماء يلمـع نجـوم ليـال
أحبك كثر ما اتخيـل ليالـي عشـق تحلالـكـ..

أحبك كثر ماشاف البشر في هالزمـان أهـوال
أحبك كثر ما قلبي خفـق بالعشـق و اهوالـك

أحبك كثر مـا يبنـي شبـاب المملكـه آمـال
كثر ما خابت الامال أحـب و أعشـق آمالـكـ..

احبك كثر ما شعـب العـراق يغنـي المـوال
كثر ما تقول أنا أحبك غرامي عـزف موالـكـ..

أحبك كثر ما تشفـق عقيـم لشوفـة الاطفـال
كثر ما تعشقك "أمك " كثر مـا تعشـق عيالـكـ..

تسافر موجة الشاطي و ترجع تسكن اب هــ الجال
و اسافر وين ما اسافر مـردي ارجـع لجالـك

تخيل من كثر عشقي إذا تمشي بسطـح رمـال
ورب الكون يطرى لي أنا اتيمـم مـن رمالـك

و إذا توقف أحس الارض توقف دورة الاميـال
لأن الارض في مشيك تـدور بخطـوة اميالـكـ..

فديتك من هنا لآخـر تفاصيـل التعـب و الال
فديته مبسمك / طولك / عيونك / رزة عقالـكـ..

فديت حروف تنطقها .. تهبـل أعقـل العقـال



:blushing: ]]> حدثتنا ذائقتكم اكسفورد http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32614 وش هي موادنا بالسنه التمهيديه ؟ http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32613&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 04:53:55 GMT بسم الله الرحمن الرحيم أسعد الله أوقاتكم باليمن والمسرات شخباركم ؟ إن شاء الله تكونون بألف خير أقول يا أخواني / ويا أخواتي من أهل الخبره فقط... بسم الله الرحمن الرحيم
أسعد الله أوقاتكم باليمن والمسرات
شخباركم ؟ إن شاء الله تكونون بألف خير
أقول يا أخواني / ويا أخواتي
من أهل الخبره فقط والباقين مايقصرون

وش المواد اللي بندرسها بالسنه التمهيديه ؟
بلييييز اللي يعرفها لا يبخل علينا بالرد

تحياتي لكم ومشكوورين مسبقا ]]> كلية العلوم الطبية التطبيقية >حائل]]> http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32613 طريقة حساب سرعة الضوء http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32612&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 03:52:10 GMT حدد علماء الفيزياء سرعة الضوء ب 3×10(أس 8 ) م /ث فكيف توصلوا إلى هذا العدد ؟ اقرأ حول سلسلة التجارب التي أجريت لتعيين سرعة الضوء ثم صف كيف... حدد علماء الفيزياء سرعة الضوء ب 3×10(أس 8 ) م /ث
فكيف توصلوا إلى هذا العدد ؟
اقرأ حول سلسلة التجارب التي أجريت لتعيين سرعة الضوء
ثم صف كيف تطورت التقنيات التجريبية لتجعل نتائج التجارب أكثر دقة

------------------------------

أحد اسئلة المنهج الجديد في الفيزياء
يربط المنهج والمعلومات بتطورها وهذه احد المهارات التي يكتسبها الطالبـ/ـه
فلا تكون مجرد معلومات مباشرة يحفظها دون معرفة تطورها
ومنها يكتسب الطالب تقديره للعلماء الذين بذلوا الجهد حتى وصلت الينا نحن الان
ويتمنى ان يكون مثلهم ليخلد اسمه عبر التاريخ

طبعا الرقم الموجود في الاعلى رقم مقرب
ففي الموتمر الدولي للمعايير المنعقد في باريس عام1983 اعلن العلماء ان سرعة
الضوء تساوي:
299792.458كم/الثانية



وفي سورة السجدة الاية 5 يقول المولى سبحانه وتعالى
((يُدَبّرُ الأمْرَ مِنَ السّمَآءِ إِلَى الأرْضِ ثُمّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مّمّا تَعُدّونَ))

وبواسطة العالم الدكتور محمد دودح تم التوصل الي سرعة الضوء في القران الكريم:

توجد قاعدة عامة في الفيزياء تنص علي ان

سرعة اي جسم= المسافة / الزمن .
الزمن =زمن يوم ارضي=86164.09966 ثانية
المسافة=مقدار الف سنة من مسيرة القمر=12000 دورة قمرية
وهي مسافة المجرة التي يقطعها القمر في مدار منعزل
= 12000 × متوسط السرعة المدارية للقمر × زمن الشهر القمري
=12000×368207×0. 89157×655. 7198395

وبذلك تكون المسافة=25.83134723 بليون كم
و بتطبيق المعادلة:
وذلك بقسمة رقم المسافة(25831347230 كم) على رقم الزمن(86164.09966 ثانية) تكون سرعة الضوء تساوي = 299792.458 كم/ثانية


وهو نفس الرقم الذي توصل اليه العلماء واعلن عنه في الموتمر الدولي للمعايير
المنعقد في باريس عام 1983

فسبحان الله

وهذا مقطع من اليوتيوب تجربة بسيطة لقياس سرعة الضوء باستخدام الميكروييف وقطعة شوكولاتة وكانت النتيجة مقاربة للنتيجة التي حصل عليها العلماء وبفارق ضئيل جدا ( طبعا بسبب اختلاف التقنيات )

تجربة قياس سرعة الضوء

اتمنى ان اكون افدتكم ولو بشيء بسيط



لكم تقديري ]]> البحث والحوار العلمي خرجاوي عايش في حائل http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32612 علي ماده تروح اذا حولت http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32610&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 03:41:55 GMT انا عندي ماده محمول من اولى ودي احول فهل يوافقون والا لازم امتحنه الي عنده خلفيه ياليت يقولي وشكراا انا عندي ماده محمول
من اولى ودي احول فهل يوافقون والا
لازم امتحنه الي عنده خلفيه ياليت يقولي
وشكراا ]]> كلية التربية وردة حائل http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32610 تعالوٍ رٍحبّوٍإُ . وٍإّذًآ محّد رٍحّب بـ إٍُفصل من ألجامعه .. :$ http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32609&goto=newpost Mon, 06 Sep 2010 03:36:30 GMT
.. :in_love:

بسم الله الرحمن الرحيـم ~

.. السلام عليكم ,


أنـآ وآحدن جديدن هنـأ ..
وٍابي منكم ترحيـب يهزز الارضض < طلبات مبزرره .. :nosweat:
وشسمـه ,, واذا مااولكمتوو لي , ترى بـأسسحب على الجآمعه ومآعـآد ادرسس .. :crazy:

. وروحووا دورو على عقل مثل يدرس بجآمعتكممم ,, :nosweat:

... هههههه.. امززح فديتكم ,
< لالا الظااهر مصدقينك , :nosweat:

مآيهم ~

اللي يهم ,، / بنززل بطآقتي التعريفيـه /
< ترى موب مثل المنتديات الثانيه ,, خخخخخ :nosweat:

{ الاسم / حمتوو ألعنزٍي..إللـقب : كلوٍد < سجلت يوم كنت اسمع أغنية كلوديا الشمال بدك حب عطيتك حب وبدك ئلب عطيتك ئلب شو بدك اكتر من هييك ... :nosweat: :nosweat:

تآررريخ الميـلآد / 25 أغسطس 1992 م
يعني 18 سسـنه .. والجاي اكثثر :nosweat: انشاء الله ياارب :nosweat:

آمممم , اي تخصصي . / كليـّة العلوووم ..
وآمممممم ,
وش غييره ؟
اي باقي رقم جوالي وإيميلي .. احطوووهم ؟؟ :nosweat:

وترى شسمـه أدري اني متـأخر بالموضوع ,, لاني ابششركم مادريت ان عنـدكم قسسم ترحيب الا قبل ششوي .. :nosweat:
..

يلا عاد حبايبي .. اذا مارحبـتوو .. راح أسسحب ع الجاامعه وااخذ ملفي .. وبيقفلون الجاامعه ثلاث ايام بسبب انسحاابي. :nosweat:

...

لـكممم وّدي ..
 ]]> حلقة وصل كلوٍد http://www.uoh4u.com/vb/showthread.php?t=32609